Darwin, Su Tiempo y El Nuestro. El Paradigma Evolucionista

La obra Darwin, su tiempo y el nuestro. El paradigma evolucionista recoge el contenido del curso desarrollado por la Cátedra Pedro Poveda en noviembre de 2009. Como señala Loreto Ballester en el prólogo, en ella se abordan «cuestiones de extraordinaria importancia, cuyo tratamiento requiere la finura de maestros«. Camino Cañón, en el capítulo «Problemática en la recepción del darwinismo en España. Una perspectiva desde las relaciones ciencia y fe Cristiana«pone de manifiesto el clima de las relaciones de la ciencia y la fe en los ámbitos científicos e intelectuales de la España de la época. Presenta la propuesta de Pedro Poveda ante la recepción de las nuevas ciencias. El capítulo  «Las posibilidades del pensamiento de Darwin para pensar adecuadamente las cosas humanas« de Antonio Sánchez Orantos, centra su aportación fundamental en una reflexión filosófica sobre las implicaciones de la teoría darwinista en la historia del pensar, terminando con la consideración de « las repercusiones de la teoría de Darwin en la cosmovisión actual del mundo. Federico Morán en su capítulo «La evolución antes y después del origen de la vida ¿es la evolución darwinista una fuerza natural universal?« presenta inicialmente el pensamiento de Darwin en relación con el problema del origen de la vida. Aborda , desde el rigor científico , las cuestiones: ¿qué es la vida y cómo se origina en la tierra?, ¿qué es un ser vivo?, ¿se puede crear realmente vida artificialmente. Carmen Aparicio, en su estudio «Evolución y teología. El conflicto al dialogo« presenta el camino que la iglesia Católica ha realizado desde las primeras declaraciones en relación con las teorías de Darwin hasta el presente. Por último, Victor Tirado aporta su ensayo sobre el « Darwinismo social«. A su juicio, el darwinismo es compatible con la perspectiva de un ser humano que «está también dentro de la ley natural  y tiende, cómo no, a sobrevivir biológicamente en la naturaleza, pero… desde su peculiaridad espiritual : en y desde el conocimiento de la verdad, la belleza y el bien«.