LA ESCATOLOGÍA EN LA LITURGIA ROMANA ANTIGUA

Resumen-Presentación

Es un libro de investigación teológica. El libro aborda cómo las comunidades cristianas primitivas y de la Antigüedad clásica expresaban su fe y esperanza en los «novísimos» o realidades últimas (escatología), no a través de tratados teológicos abstractos, sino mediante la praxis de la celebración litúrgica. El autor demuestra que la oración oficial de la Iglesia antigua es un «lugar teológico» prioritario. El libro analiza cómo los ritos sagrados no se limitan a recordar el pasado (la vida de Cristo), sino que están en una constante tensión escatológica, anticipando la gloria venidera y el Reino definitivo. La investigación se sumerge de lleno en las fórmulas, oraciones y prefacios de las fuentes litúrgicas occidentales más puras, como el Sacramentario Leoniano, el Gelasiano y el Gregoriano. Martínez profundiza notablemente en el análisis de las exequias y plegarias eucarísticas de difuntos en la liturgia romana clásica. Muestra que la espiritualidad antigua no estaba dominada por el miedo al juicio o al castigo (enfoque más común en la Baja Edad Media), sino por una vibrante esperanza en la resurrección corporal y la comunión definitiva con el Cristo resucitado (eschaton). La obra recalca que la liturgia romana antigua mantiene un equilibrio perfecto entre la salvación individual de la persona fallecida y la consumación cósmica y universal de la Iglesia, que anhela la Parusía (la segunda venida de Cristo). En resumen, el libro desentierra la riqueza teológica de los ritos latinos antiguos para ofrecer un marco de renovación pastoral que devuelva a la liturgia actual su sentido original de esperanza, transformación y anticipación del cielo.

Autor

Germán Martínez y Martínez es un distinguido sacerdote, teólogo y liturgista español, reconocido internacionalmente por su labor académica en el campo de la liturgia postconciliar y la teología sacramental. Comenzó su andadura y formación intelectual en la célebre Abadía de Samos (Lugo), un relevante foco de espiritualidad benedictina y cultura en Galicia. Se trasladó a Italia para cursar estudios superiores y obtuvo su doctorado en Teología en 1974 por el prestigioso Pontificio Ateneo San Anselmo de Roma, la máxima institución académica de la orden benedictina y un referente mundial en estudios litúrgicos. Su tesis e investigaciones tempranas en torno a las fuentes romanas de los primeros siglos sirvieron de base para la publicación en España de su célebre libro La escatología en la liturgia romana antigua (1976), editado por la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA). Su rigor intelectual lo llevó a dar el salto a la educación americana. En 1988 logró la cátedra de Teología y Liturgia en la Universidad de Fordham en Nueva York, una de las instituciones jesuitas más influyentes de EE. UU., donde ejerció la docencia e investigación durante décadas, pasando a ser posteriormente su profesor emérito. En el año 2006, regresó al panorama académico nacional incorporándose como profesor de Liturgia en la Facultad de Teología San Dámaso de Madrid, compaginando su estatus emérito entre ambas instituciones. Su obra busca siempre conectar los ritos e instituciones litúrgicas con la vida, la libertad y la renovación eclesial tras el Concilio Vaticano II. Además de sus estudios de arqueología y fuentes litúrgicas. Actualmente ostenta la condición de profesor emérito tanto en la Universidad de Fordham (Nueva York) como en la Universidad Eclesiástica San Dámaso (Madrid), habiéndose retirado de la primera línea docente pero manteniendo su reconocimiento e impacto dentro del ámbito teológico y litúrgico actual.

Registros del Autor en la Biblioteca de la UPSA

Cómo citar (Chicago 17 ed. Estilo de Notas y Bibliografía)

Germán Martínez y Martínez. La Escatología en la Liturgia Romana Antigua. Salamanca-Madrid: UPSA Ediciones, Instituto Superior de Pastoral, 1976.