PROTECCIÓN DEL INDIO, LA

Resumen-Presentación

Este libro recoge un riguroso programa de investigación que analiza, a través de testimonios y documentos de la época (muchos de ellos inéditos), el complejo entramado jurídico, moral y político que se articuló desde España para defender la dignidad y los derechos de la población nativa americana frente a los abusos coloniales.

Autor

Antonio García y García (†) concluidos los estudios primarios, ingresó en la Orden Franciscana, trasladandose a Andalucía, donde prosiguió con la enseñanza secundaria en los colegios franciscanos de Estepa y Lebrija. En Chipiona (Cádiz) cursó los estudios eclesiásticos de filosofía y teología. El 25 de febrero de 1950 hizo la profesión religiosa solemne en el santuario franciscano de Regla en Chipiona. Realizados los estudios de teología y ordenado sacerdote en 1952, su deseo era dedicarse al estudio de la Sagrada Escritura, por la notable parte histórica que hay en ella, pero sus superiores decidieron que estudiase derecho canónico en el Pontificio Ateneo Antoniano de Roma. Concluyó los estudios de derecho canónico en junio de 1956 con su tesis doctoral acerca de Laurentius Hispanus, un importante canonista hispano que enseñaba en Bolonia entre los años 1210 y 1215, fue preconizado obispo de Orense en 1218 y murió en 12482. Concluidos en Roma los estudios de derecho canónico, se incorporó al teologado franciscano de Chipiona, donde le encomendaron la enseñanza de la teología moral, docencia que aceptó con espíritu franciscano, pero que distaba mucho de coincidir con su formación y con sus inclinaciones intelectuales. Al regresar de un congreso de derecho canónico medieval, un encuentro casual o intencionado en Salamanca con Don Tomás García Barberena, profesor de derecho canónico en la Universidad Pontificia que buscaba para la Facultad un docente de historia del derecho, decidió para siempre que su futuro sería la enseñanza de la historia del derecho canónico en la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca. Obtenido el permiso de sus superiores religiosos, se incorporó a la Universidad salmantina en 1959, aunque con la obligación de ir a Chipiona durante un semestre para impartir las clases de teología moral, encargo que duró solamente hasta el año 1962. Prescindiendo de estas breves ausencias y de sus numerosísimos viajes de estudio, Antonio García y García estuvo efectiva y afectivamente vinculado a la Universidad Pontificia de Salamanca durante toda su vida, y en ella se sintió muy a gusto, incluso en los momentos más difíciles de la Universidad, a cuya solución contribuyó con gran dedicación y eficacia, aunque rechazando entonces la propuesta unánime de sus colegas para el Rectorado de la misma, porque su inclinación era la docencia, no la regencia. Después de su jubilación en 1998 continuó como profesor emérito. A comienzos del año 2005 los superiores de la Orden le mandaron que se incorporase a la Fraternidad de Chipiona, y el que estaba hondamente enraizado en Salamanca volvió el 10 de enero de 2005 a su convento de Chipiona, regresando con ello a los recuerdos y vivencias de sus primeros años en la Orden franciscana. Todo era para él nuevo y bello en Chipiona y todo era al mismo tiempo viejo y grato porque lo trasladaba a sus años de estudiante e incluso a su niñez de Bretoña. El que había pasado la mayor parte de su vida fuera de la comunidad, se sintió verdaderamente feliz al encontrarse de nuevo en Chipiona acogido fraternalmente por sus hermanos. El 8 de julio de 2013 falleció y fue enterrado en Chipiona.

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Federico R. Aznar Gil (†) ha sido especialista y referente internacional en Derecho Matrimonial y Patrimonial Canónico, autor de un buen número de libros de obligada referencia sobre el matrimonio, el Derecho Penal de la Iglesia y los bienes patrimoniales. Fruto de su fecunda labor investigadora también ha dejado un importante legado en forma de artículos científicos y colaboraciones con diversas publicaciones.

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Pedro Borges (†) fue un insigne historiador americanista y catedrático de Historia de la Iglesia en América en la Universidad Complutense de Madrid. Al igual que sus coetáneos Carlos Baciero y Mariano Cuesta Domingo, fue una de las máximas autoridades intelectuales españolas vinculadas al estudio de la evangelización del Nuevo Mundo y a las conmemoraciones académicas del V Centenario del Descubrimiento de América. Ejerció durante décadas como catedrático e investigador en la UCM, donde destacó por ser un maestro afable, de metodologías escrupulosas y un mentor clave para múltiples generaciones de historiadores de América. A finales de los años 80 y durante la década de los 90, su participación en el entorno de la Comisión y Cátedras del V Centenario fue capital: Actuó como vicedirector y ponente en los célebres congresos de «Los Franciscanos en el Nuevo Mundo» coordinados en sedes clave como la Universidad Internacional de Andalucía (La Rábida). Frente a las corrientes historiográficas polarizadas del V Centenario, Pedro Borges aportó una visión científica equilibrada, desglosando con rigor los aciertos, métodos pastorales y conflictos morales de las órdenes religiosas en suelo americano.

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Ángel Santos Hernández (†) fue un destacado sacerdote jesuita, historiador, misionólogo y catedrático español. Es reconocido en el ámbito académico como uno de los mayores expertos del siglo XX en la historia de la Compañía de Jesús en América y en la evolución del derecho misional y la teología de las misiones. Desarrolló una prolífica carrera en la docencia universitaria de alto nivel: fue catedrático en la prestigiosa Universidad Pontificia Comillas de Madrid, institución muy ligada a la orden jesuita e impartió lecciones como profesor en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, el centro de estudios superiores más importante del Vaticano. Su trabajo como historiador se caracterizó por el rigor documental y por desgranar la compleja estructura de la Iglesia en el Nuevo Mundo. Lejos de ofrecer una visión idílica o puramente ideológica, Santos Hernández analizó los conflictos internos, las tensiones entre las órdenes religiosas y los obispados, y la forma en que el catolicismo transformó las estructuras sociales americanas.

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Tomás Calvo Buezas es un sociólogo, antropólogo y profesor universitario español, catedrático emérito de Antropología Social en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid y presidente fundador del Centro de Estudios sobre Migraciones y Racismo (CEMIRA) de la Universidad Complutense de Madrid. Desde finales de los setenta y principios de los ochenta se centra en la investigación relacionada con la inmigración y el racismo, las minorías étnicas y los prejuicios racistas. Estudia estos temas desde la perspectiva de la educación intercultural por medio de un acercamiento interdisciplinar que abarca los problemas sociales interétnicos con el objetivo de prever y resolver los posibles conflictos derivados del hecho migratorio y de los prejuicios de la sociedad receptora. Estos procesos que provienen de la globalización de la economía y de la reestructuración política de algunos países, configuran una sociedad cada vez más pluricultural y pluriétnica. Se doctoró en Ciencias Políticas y Sociología en la Universidad Complutense de Madrid. Posee el Master in Social Science por la Universidad de California y ha realizado los cursos de Doctorado en Antropología en la Universidad de Nueva York. Ejerció como profesor en Colombia, Venezuela y México (1963-1968) y, posteriormente, fue director de Centros Hispanos en California y Nueva York (1973-77). También fue el impulsor y primer secretario general de la Comisión Interministerial para el Pueblo Gitano, cargo que ocupó de 1979 a 1983. Entre 1985 y 1988 realizó una amplia investigación acerca de los estereotipos y la discriminación hacia minorías como el pueblo gitano en España, centrada en el análisis de libros de texto y cuestionarios a profesores y alumnos. Dicho estudio de campo, pionero en España y el cual culminó con la publicación de una trilogía acerca del racismo en España, fue galardonado por el Colegio Nacional de Doctores y Licenciados en Ciencias Políticas y Sociología y por el Ministerio de Asuntos Sociales en 1988. Ha sido presidente de la Federación Internacional de Estudios sobre América Latina y el Caribe (FIEALC) entre 1991 y 1993, y representante de España en la Comisión Europea de la lucha contra el Racismo del Consejo de Europa de 1996 a 2002. Así mismo, ha impartido seminarios y conferencias en Iberoamérica, así como en California, Francia, Grecia, Bélgica, Israel, China, Dinamarca, Suecia y otros países europeos.

https://orcid.org/0000-0002-4119-0926

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Secundino Valladares Fernández (†) se formó en el colegio religioso de los Oblatos, donde destacó por su excelencia en los estudios de Humanidades y Filosofía. Posteriormente residió unos años en distintos países de Centroamérica y del Sur de los Estados Unidos (Texas), conociendo y empatizado con las culturas latinoamericanas de los Estados Unidos. De 1968 a 1972 se dedicó en exclusiva a formarse universitariamente, obteniendo la Licenciatura en Ciencias Sociales en la Universidad Pontificia de Salamanca (campus Madrid) y la Licenciatura en Ciencias Políticas y Sociología en la Universidad Complutense. En 1972 se marchó a Estados Unidos a formarse en Antropología Social, especialidad que entonces no existía en España, logrando un Master in Social Anthopology en la Universidad de California, campus San Francisco. En sus años en los Estados Unidos realizó trabajo de campo con los hispanos, y se especializa en antropología lingüística, como se manifiesta en su tesis doctoral en la UCM sobre el habla y el spanglish de los latinoamericanos, obteniendo la mayor calificación académica. En 1980 vuelve de los Estados Unidos, siendo profesor en el Departamento de Antropología de la Complutense hasta su jubilación. También impartió cursos de cambio social y de doctorado en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Pontificia de Salamanca en Madrid, así como fue subdirector y profesor de Programa de Doctorado en Sociología de esta Universidad (UPSA) en Guatemala. Fue miembro investigador del Centro de Estudios sobre Migraciones y Racismo (Cemira), y nombrado por el Minsiterio de Trabajo y Migraciones asistente al Representante de España en la Comisión Europea de la Lucha contra el Racismo (Ecri) del Consejo de Europa. Participó activamente en los Coloquios Antropológicos dirigidos por el distinguido antropólogo Carmelo Lisón Tolosana, que fuera su profesor en el León XIII, director de tesis y colega en el Departamento de Antropología Social de la Complutense. Realizó igualmente tareas de analista social en la sección cultural de la Embajada de los Estados Unidos en España. Sus líneas de investigación fueron la antropología lingüística, la antropología americana y los estudios antropológicos sobre León. Como profesor, el doctor Valladares era admirado por sus alumnos por su culto y brillante verbo, su amplio conocimiento humanístico, su cercanía amistosa y su disponibilidad para dirigir tesis doctorales, siendo numerosas, tanto en España como en Guatemala.

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Guillermo Lohmann Villena (†) fue un historiador, genealogista, abogado, catedrático y diplomático peruano. Es considerado como uno de los más prolíficos historiadores peruanos y el más importante especialista en la época virreinal. Su figura se había hecho muy habitual en las bibliotecas y centros documentales de la ciudad. En 1933, ingresa a la Pontificia Universidad Católica del Perú para estudiar Letras y Derecho. En 1936 se convierte en asistente de las clases del padre Rubén Vargas Ugarte S.J.. En 1937, se convierte Bachiller en Humanidades y al año siguiente en doctor en Historia. En 1939, se recibe de bachiller en Derecho y Ciencias políticas con Un jurista del virreinato: Juan de Hevia Bolaño, su vida y sus obras y, en 1940, de abogado. En abril de 1943, a los 28 años, ingresó al Servicio diplomático del Perú como tercer secretario. Estuvo como consejero de la embajada peruana en España (1943-1950 y 1952-1962) y luego en Argentina (1965 y 1966). En 1969, en reemplazo de Pedro Ugarteche Tizón, fue designado director de la Academia Diplomática del Perú, cargo que ocupó hasta 1971, cuando obtuvo la categoría de embajador y fue nombrado director general del protocolo. En 1974, fue enviado a París como delegado permanente ante la Unesco, puesto que mantuvo hasta 1977. En 1945, ayudó a Ella Dunbar Temple a fundar la Sociedad Peruana de Historia. Al año siguiente, fue hecho miembro correspondiente del Instituto Histórico del Perú (después Academia Nacional de la Historia), del que después fue incorporado como miembro de número y del que sería presidente de 1966 a 1979. En 1966, el gobierno de Fernando Belaúnde lo nombró director de la Biblioteca Nacional y, en 1968, la Universidad del Pacífico lo eligió rector para reemplazar a Juan Ignacio Elguera. Sin embargo, ocupó el puesto solo por 18 días dado que el gobierno de Velasco emitió en decreto en el que le impedía ocupar el rectorado y la dirección de la Biblioteca Nacional. En 1969, fue designado director de la Academia Diplomática del Perú y, en 1971, tras una larga carrera en el servicio, fue ascendido al rango de embajador. Este último año, fue nombrado director general de Protocolo de la Cancillería, puesto que ocupó hasta 1974 cuando el Gobierno lo designó representante permanente de su país ante la UNESCO. Establecido en Madrid, desde 1979 hasta 1983 fue secretario general de la Oficina de Educación Iberoamericana (hoy Organización de los Estados Americanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura). En 1985, fue nombrado jefe del Archivo General de la Nación y, desde entonces, se dedicó en profundidad a la vida académica recibiendo numerosos reconocimientos a su labor como historiador. Ha recibido la Orden de El Sol del Perú en el grado de Gran Cruz y ostenta -también- condecoraciones de Alemania, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, España y Venezuela; Ha recibido del Centro de Estudios Histórico-Militares del Perú la distinción del Premio Luis Antonio Eguiguren; Fue miembro de honor del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid y de The Hispanic Society of America, así como de las Academias Nacionales de la Historia de la Argentina, Bolivia, Chile y España. 1948 Premio Nacional de Historia Inca Garcilaso de la Vega 1956:Premio Menéndez Pelayo. 1965 La Universidad de Sevilla le confirió el título de doctor honoris.

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Cómo citar (Chicago 17 ed. Estilo de Notas y Bibliografía)

Antonio García y García (†), Federico R. Aznar Gil (†), Pedro Borges (†), Ángel Santos Hernández (†), Tomás Calvo Buezas, Secundino Valladares Fernández (†), Guillermo Lohmann Villena (†). La Protección del Indio. Salamanca: UPSA Ediciones, 1989.